ХиНа писал(а):
Однажды все мужики из города ушли на завоевание Сибири, и на Кай напали враги и полностью сожгли его. Это случилось в 1581 году. А в 1584 году в Кайгороде и прилегающих к нему селениях прошел крестный ход в память о всех погибших. Отзвуки этого события все еще вспоминаются у нас.
Например, в Южаках местными жителями отмечается «9-я пятница» (после Пасхи). В этот день они идут на кладбище и поминают умерших. Но мало из них найдется таких, кто знает истинную историю этого обряда. Что характерно, в Кае и, наверное, в других местах забылся. Почему именно 9-ю пятницу? Возможно, именно в этот день когда-то давно и проходил крестный ход в память о том трагическом событии.
Нет, Хина, эти события никак не связаны. Семик (седьмой четверг или воскресенье) и 9-я пятница это из культуры поминовения у чуди, в эти дни бражничали на кладбищах, у могил своих предков. А в Семенов день идут в конкретное место. Парадокс заключается в том, что во многих уральских школах даже преподают, что в память о Ермаке вплоть до петровских времен на место сражения собирались тысячи паломников, но никто толком не знает, где это место. И очень вероятно, что в Каю, наоборот, знают, такое место, но не знают, с чем связано. В этой культуре исповедовали культ своих предков и никогда не оставляли погибших без внимания. Никакая другая сила в такую даль и глушь народ затянуть не могла, только память предков. Да и мост там, если Вы заметили, точнее остовы моста...мосты объект стратегический в любых баталиях...Как эти цифры 1581 и 1584 в кайский музей попали, я сам не знаю, кто их мог помнить, но это именно ермаковские года. Семенов день 1581 года редко какая летопись вниманием обошла, слишком что-то было резонансное....
Вход
Регистрация
Главная страница сайта
FAQ
. К нему почему-то ни у кого вопросов нет и никто над ним, как над Пестриковым-исторегом, не ржёт.